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東王公，亦作東王父、東華帝君、東父、東君、木公、扶桑大帝、青童君、青提帝君等，是中國神話上的仙人，傳統上與西王母相對應：西王母統率天界的眾女仙，而東王公則統率所有男仙。

東王公的來歷有諸多記載，《枕中書》稱他為元始天尊與太元聖母所生。《神異經》亦有記載：「東荒山中有大石室，東王公居焉。長一丈，頭髮皓，人形鳥面而虎尾，載一黑熊，左右顧望。」^[1]

一說東華帝君領導男仙，與領導女仙的西王母並稱。帝君姓倪，字君明。在天下蒼生為始時，生於碧海之上，創造萬物。在東方主理陰陽之氣。其誕辰日為農曆的二月初六。「東嶽帝君」（東嶽大帝），名金虹氏，為東華帝君弟。

一說東華帝君可追溯到春秋戰國時期，當時楚地信仰「東皇太一」神，又稱「東君」，即為神化了的太陽神（太陽星君），一般認為此為東王公、東華帝君之前身。

一說東華帝君名王玄甫，「正陽真人」鍾離權的師傅，相傳是「純陽真人」呂岩（呂洞賓）的前身。該說法多見於明清小說以及降鸞書、勸善文中，如《八仙得道傳》、《東遊記》等。《金蓮正宗記》雲：自太上傳之於金母，金母傳之於白雲，白雲傳之於帝君（王玄甫），號「東華子」，稱東華帝君或紫府少陽君、東華紫府少陽帝君，為北五祖之第一祖。

據《三教源流搜神大全》卷一釋曰：「東華者，以帝君東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上也。紫府者，職居紫府，統三十五四司，遷轉洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣，生化萬匯也。帝君者，位東方諸天之尊，君牧眾聖，為生物之主。」故《易》曰：「帝出乎震也。」因此有「東華紫府少陽帝君」之稱。

東王公一詞，始見於晉葛洪《枕中書》，書中稱之為扶桑大帝。《仙傳抬遺》說他「冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。」《真靈位業圖》將其排在上清左位，號曰太微東霞扶桑丹林大帝上道君。又《真教元符經》雲：「昔二儀未分，溟滓蒙洪如雞子，玄黃之中生自然。有盤古真人移古就今，是曰盤古，乃是天地之精，自號元始天王，遊行虛空之中。又有太元聖母化生天脊膂中，經百劫，天王行施，聖母連生天皇，號上皇元年，始世三萬六千歲，受元始上帝符命，為東目大帝扶桑大君東皇公，號曰元陽。」

《塵外記》與《列仙傳》稱東王公居方諸山上，其諸司命三十五，帝君為大司命總統之。山上有東華台，帝君常以丁卯日登台四望學道之品者。凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飛天真人，五曰靈仙，六曰真人，七曰靈人，八曰飛仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之時，得先拜木公(東王公)，后謁金母(西王母)，此後才入參三清，拜太上，觀元始。

與西王母不同的是：西王母經常都在中國的神話、傳說及小說裡頻繁登場，但東王公卻少有在這些場合裡出現。此外，東王公原來只是中國古代神話中的一位男神，後經道教增飾，才被奉爲男仙領袖。由於有認為東王公出現的時間比西王母晚了多個世紀，因此，有假設認為東王公是西王母出現之後而憑空搆想的對應人物。