玉清宮旅遊之日月潭－bobby

位置：

魚池鄉

景點名稱：

日月潭

地址：

魚池鄉水社村中山路61號

景點特色：

日月潭是全台知名天然湖泊，海拔760公尺，四周群山疊翠，氣勢恢宏；湖光山色，景致如畫。潭中盛產各種魚類，味道鮮美，潭邊美景更是不勝枚舉，四時晨昏都有不同的景致。是國內最大內陸湖。

路程導引：

開車路線
南下路線：
國道1號→中清交流道→中彰快速道路→台14→台21→魚池→日月潭
北上路線：
國道3號→草屯交流道→台14線→台21線→日月潭

日月潭1	日月潭2	日月潭3	日月潭4
日月潭5	日月潭6	日月潭7

景點名稱：

LaLu島(拉魯)

景點特色：

周邊新設觀景步道供參觀，原島保留地震地貌設有解說牌並改名為「拉魯島」

景點名稱：

德化社

景點特色：

大多為舊式建築，經規劃後成為具有原住民特色的街道，道路呈T字型，兩旁陳列各項手工藝品供遊客選購。

景點名稱：

文武廟

電話：

049-2855122-023

地址：

魚池鄉水社村中正路63號

景點特色：

文武廟建於民國21年，是日月潭的周邊景點之一，位於日月潭的北山腰上，因祭祀孔子、關公而得名。廟宇依山方向而建，氣勢宏偉，從大門到內殿須拾級而上。

文武廟獅子

景點名稱：

玄光寺

地址：

南投縣魚池鄉日月村中正路280號

景點特色：

蔣中正總統命令蓋玄光寺奉安所，決定建於日月潭。民國44年佛教代表前往日本慈恩村迎回玄奘大師之舍利將之安座在玄光寺，玄光寺座落青龍山，遠觀寰宇、鍾靈吉地，湖光山色盡收眼底。民國56年擇山興建玄奘寺，玄奘利奉安在玄奘寺中。

玄光寺

位置：

魚池鄉

景點名稱：

慈恩塔

景點特色：

位於日月潭青龍山頂，塔頂高度達海拔1000公尺，為日月潭最高點。本塔為寶塔式建築；登塔可縱觀日月潭風光。因921地震損毀未開放。

慈恩塔

景點名稱：

水上游泳池

景點特色：

南投縣政府為推展更新日月潭帶動觀光，特興建親子戲水池，於1999日月潭觀光季期間的8月21日開幕，是亞洲最大水上游泳池，為日月潭風景區增加了休閒活動的去處。

景點名稱：

台灣山地文化村

地址：

南投縣魚池鄉中山路（德化社對面）

景點特色：

原住民物品展示。
主要產品
1.原住民文物：多為原住民文物的展示處。

景點名稱：

孔雀園

地址：

南投縣魚池鄉中山路174號2F

景點特色：

日月潭風景點之一，國內最大。

布農族-地理分佈

位置：

信義鄉

網址：

http://www.apc.gov.tw

特色：

布農族分佈在埔里以南的中央山脈及其東側，直到知本主山以北的山地，是部落的散居社會。

布農族分為六大社群：卓社群（南投縣玉山一帶）、卡社群（南投縣東部山區一帶）、丹社群（南投與花蓮縣界一帶）、巒社群（南投縣、嘉義縣界玉山一帶）、郡社群、搭科布蘭郡（簡稱蘭社群，在今中央山脈南投，人數較少）。

現今布農族的分佈地以南投縣信義鄉最多、其次為花蓮卓溪鄉，另外還有分佈於高雄縣桃園鄉、台東縣海端鄉。

總人口數近四萬多人（民國九十二年資料）。
布農人喜歡山居，高山深處常有他們的聚落。是父系社會，行大家族制。

布農族-地理分佈

特色：

台灣原住民當中，最先被國際人士知曉的，是以「八部合音」聞名於世的布農族。
西元1952年日本的音樂學者黑澤隆朝將布農族的Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織，當代的知名音樂學者聽了之後，驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音，當時西方的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音的理論也不攻自破，從此重寫了音樂起源說的論點。每年十一～十二月之間，布農人舉行小米播種祭，為了祈求小米能夠豐收，因此社裡的男子圍成一圈，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。族人相信，歌聲越好天神越高興，今年的小米就會結實累累。因此，每一個人都以虔敬的心情唱著。歌聲一開始，其實只有四部合音，但當音域高到某一個層次時，軌出現了八個不同的音階，因此被世人稱之為八部合音。這也是目前世界上獨一無二的和音方式，台灣原住民的音樂堪稱世界音樂的瑰寶。

除了「祈禱小米豐收歌」，布農族的器樂演奏是原住民族當中保存最完善的一族。

布農族主食是米、小米、稗、玉蜀黍、蕃薯、芋頭等。將米及小米煮飯，玉蜀黍則磨成粉使用。副食品有獸肉、魚類、豆類、蔬菜、野菜。鳥獸或魚肉只有在祭典或人有出外打到獵物時才得以享用。布農族多採集野生植物或昆蟲、鳥卵，副食多仰賴此類食物。另外像竹筍、木耳、野菜、山小米、山棗、野橘等也是重要採集物。

衣著男子以鹿皮為衣料，盛裝時另加鹿皮縫成臂套與帽子，主要在祭典時穿著。另一種是以黑、藍色為底的長袖上衣，搭配黑色短裙。另外，皮衣、皮帽也是布農男子主要的服飾。女子的服飾以漢式的形式為主，藍、黑色為主色，在胸前斜織色鮮圖豔的織紋，裙子亦以藍、黑色為主，常衣窄袖常裙，肩袖以刺繡滾邊，下穿圍裙膝褲。布農女裝則是以黑布或紅布纏頭。布農族在衣飾上的織紋、多用黃、紅、黑、紫四色互為配而成條紋，配色非常調和美麗，刺繡技術較複雜而精巧。手環分男用和女用，男用手環是以洋銀或黃銅做成環狀物，女用則採藤或草蔓編成手環飾物。

布農族；生命儀禮與歲時祭儀。前者包括(M)Indohdohan（嬰兒節）或Masuhaulus（戴項鍊祭）、Magalavan(Mangaul)（小孩成長禮）、Mapasila（婚禮）、Mahabean（葬禮）等。歲時祭儀是另一類主要的儀式，包括Mapulaho（小米開墾祭）、Igbinagan（小米播種祭）、Inholawan（除草祭）、Sodaan（收穫祭）、Andagaan（入倉祭）、Malahodaigian（打耳祭）、Lapasipasan（祓禳祭）等。(南投縣縣政府原住民行政局輔導課全課長提供)

布農族-傳說與祭典

布農族；生命儀禮與歲時祭儀。前者包括(M)Indohdohan（嬰兒節）或Masuhaulus（戴項鍊祭）、Magalavan(Mangaul)（小孩成長禮）、Mapasila（婚禮）、Mahabean（葬禮）等。歲時祭儀是另一類主要的儀式，包括Mapulaho（小米開墾祭）、Igbinagan（小米播種祭）、Inholawan（除草祭）、Sodaan（收穫祭）、Andagaan（入倉祭）、Malahodaigian（打耳祭）、Lapasipasan（祓禳祭）等。〈南投縣原住民行政局輔導課全秋雄課長提供〉