三官大帝-天官－bobby

文物名稱： 三官大帝--天官

來源： 中國大陸

材質： 紙

尺寸： 34.1 cm x 80.6 cm x 0.05 cm

年代： 清代

說明：
三官大帝為天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀，《儀禮‧覲禮》稱：「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上「三官手書」作為道教徒請禱治病的方法。《三國志‧張魯傳》注引《典略》：「請禱之法，書病人姓名，說服罪之意，作三通，其一上之天，著山上；其一埋之地，其一沉之水，謂之「三官手書」。」南北朝時天地水三官和上中下三元合二為一。唐代轉型後，歷經變遷，人們對三官的來歷逐漸出現許多不同的說法，而民間流傳較廣泛的是《重增搜神記》、《三教源流搜神大全》中記載的神話故事，說三官是由真仙之骨所化生的陳子檮與龍王三女所生。

據《道藏》收錄之《三官燈儀》所載，可知三官功能：「真都元陽，紫微宮主，自然大聖，賜福天官，統攝天界，役使鬼神，保天長存。中元赦罪，主帝元君，靈真大聖，社稷之神，滋生萬物，長養下民，袪除妖怪，保安家國，內外安寧。下元解厄，金闕洞陰大帝水君，清冷之神，驅雷逐電，海晏青河。」道教多以「三官」連稱，如「三官鼓筆」、「三官考召」、「三官書過」、「三官不錄」等，職責與功用演變為「考核善惡，司人功過，鼓筆簿錄，列言上天。」另《靈寶領教濟度金書》卷三記載以三官為題的儀式：「三官醮」、「三官醮筵」、「三官幕」、「送天官頌，送地官頌、送水官頌」等。天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日，道教徒都進廟燒香奉祀，或建金籙、黃籙道場，以祈福消災。

◎世界宗教博物館典藏文物

出處行政院文化建設委員會