人有三魂七魄,所謂「三魂」,莫不因神、仙、佛所變化;七魄,即頭髮、指甲、牙齒、精、血、骨、肉等的分離魄。上述所言的魂魄,皆因突來之動變而感覺於全身,影響全身靈的變化作用,以致精神產生恐懼感。

(三)收驚者的人的觀念

 

1.肉體

 

  人的構成基本上有三個不同性質的部份或面向。第一個是指生物性的部份,包括細胞、肌肉、神經、器官、組織,及它們所相互組織而成的各種系統,例如呼吸系統、代謝系統等等。生物性的部份就是「肉體」,是由父母所成、從父母而來的。

 

 

2.氣

 

  構成人的第二部份是指「氣」,及與其相關的經絡、穴道、五臟、六腑等。氣乃存在於人的皮膚與肌肉之間,但卻又貫穿、環繞全身。氣的運作乃藉由經絡系統;氣是一種能量、一種磁埸;它能協調人體各種不同的細胞與器官。每個人本來就有「元神」;人只需要修行,就會明白、感受到它的存在。氣的概念或能量的概念亦可名之為元神,元神不是個「東西」,也無固定的形體;人們可以透過氣的修煉的累積,來變化肉身。

 

 人身體的病痛除了正常的肉體出問體以外,有時因為有受外來靈的影響,那魂魄絕對會走位,走位就代表本身氣場、磁場發生變化,發生變化自然你自己本身病痛就出現,因為不同的東西左右了你的肉體,所以你會生病,那麼經過一位道長來幫你做法、幫你收驚、壓煞後,你的魂魄歸位,病痛自然就好了。

  有的人生病去問神,說是有犯到什麼,經過了道長的種種儀式,於是就好了,由此可見這是受外來靈所引起的問題,你再怎麼去找醫生都不會好。

  凡此,人的種種病痛或不適乃起因於人的氣或人的靈魂受到干擾或擾亂,因而無法達到一種平衡的狀態。於是收驚變成是一種解決不平衡狀態之有效方法之一。換言之,凡是健康的人,它的靈魂或魂魄必須維持在一種安定平穩的狀態;不管是受到何種因素的干擾或侵犯,不穩定的魂或靈魂必須藉著外力才有可能被找回,重新安置在體內;或者重新藉外力或神力,強化靈魂的力量或氣的能量。收驚者或者運用他本身的氣來安定人的魂魄,或者藉著神力來加強或安定人的魂魄;符咒、陰陽水、七星劍及其他各種法器或道具,皆為神力施行的主要工具;收驚者的功力,以及其所供奉之神祉的法力,兩者是息息相關的,因而決定了其收驚的效果之高低或良窳。

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